2012年1月24日 星期二
南懷瑾先生講述論語中的名言
本來疑惑鼎鼎大名的論語, 為何我們讀書不是指定課文呢?
翻開一看, 就知道自己很孤陋寡聞, 其實論語早已存在我日常生活之中, 很多成語, 諺語都源自論語. 孔子很了不起, 幾千年前的說話, 流傳到今天, 又成就了儒家思想, 影響我們中國人的價值觀.
先秦戰國雖政局不穩, 但我覺得是中國哲學思想史最輝煌的時期, 孔子, 老子, 莊子, 墨子, 韓非子, 都是不凡的人物.
吾日三省吾身, 君子坦蕩蕩, 德不孤, 必有鄰, 過猶不及, 功虧一簣, 人不堪其憂, 回也不改其樂... 都是大家耳熟能詳的例子.
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子曰:盍各言爾志? 子路曰:願車、馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。 顏淵曰:願無伐善,無施勞。 子路曰:願聞子之志! 子曰:老者安之,朋友信之,少者懷之。子路: 我願意把自己的車子、馬匹、穿的皮衣,和朋友共用,就是用破損了,也不覺遺憾.
顏淵: 我希望不誇耀自己的才能,不張揚自己的功勞。
孔子: 願老年人生活安樂,朋友互相信賴,年少的得到關懷!
看來, 孔子的志願大得多.
仁者樂, 山. 知者樂, 水.
南懷瑾對「仁者樂山, 知者樂水」有不同的解釋, 說, 仁者的樂, 就如山一樣的崇高, 偉大. 知者的樂, 就如水一樣, 悠然安詳. 我覺得比普通的解釋可信一些.
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。我是凡人一個, 也覺得, 簡單的生活, 大自然的天籟樹籟比人工的絲竹好些.
子曰:「衣敝縕袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與!」「不忮不求,何用不臧?」子路終身誦之。穿著只能遮蔽的衣服,和穿著貂皮大衣的人站在一起,而不會感到羞恥。不企求, 那裡還不通行?
這個境界不易為.
君子疾沒世而名不稱焉。我不是故作清高, 有錢人用錢貪求虛名其實很傻, 一千幾百年之後, 誰會記得你? 立身, 立言, 立德如孔子, 才是皇道. 而孔子, 幾千年只有一個而已.
天何言哉? 四時行焉, 百物生焉.真正的學問, 不一定是讀死書. 觀察天地就知道.
近年還流行于丹的說論語, 相比學歷與閱歷, 90多歲的南懷瑾比她好很多. 有機會的話, 也想看看她的書比較一下.
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